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武侯祠
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武侯祠    武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

  武侯祠始建于何时,已经没有资料可考了。但从杜甫 《蜀相》诗的描写 "水相 祠堂何处寻,锦官城外 柏森森"来推断,早在唐代以前,就已经建有武侯祠了。在 唐、宋时代,这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年,祠庙合并为一;明末,祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年 (公元1672年)在旧址上重建的。大门 悬挂着 "汉昭烈庙"的横匾。汉,是刘备政权的称号,史称"蜀汉"。昭烈,是刘备死 后的谥号。匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此,人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:"门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,水相功高百代思"。也就是说,因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

  从大门左侧简介和平面示意图上看到,武侯祠掩映在森森翠柏之中,殿宇坐北向南,布列在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块,匾联60多幅,鼎、炉、钟、鼓10余件。因此,确切地讲,武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

  大门到二门道路的两侧,立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建,一通为明代刻建,一遍为唐代 刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。明碑的碑座为整石圆雕的佩质(音:壁细)。相传龙生九子,壁细是其一,能负重,所以被置于碑下作装饰。这通唐碑最负盛名,被称为"三绝碑",高3.67米,是唐宪宗元和四年 (公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人,来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文,文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功,对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价,把他比作前代名臣管仲、晏婴、萧何、张良。难度有文才,曾任三朝宰相。柳公绰书法漂 亮,是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此,自明代中叶,此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为"三绝碑"。

  进二门,见长廊壁上,嵌有岳代写的前后 《出师表》石刻。石碑共37块,每块高63厘米,宽58厘米,刻工精良;字体行草,笔力遒劲,龙飞凤舞,书法艺术价值极高。《出师表》是诸葛亮于公元227年率军北伐前,给皇帝刘禅的一份奏章。他在表中规劝刘禅要执法公允,任人唯贤,讲述了"亲贤臣,远小人,国家才 能兴隆的道理,并推荐了一批德才兼备的将吏。最后诸葛亮表示,自己受刘备三顾之恩,托孤之重,一定要为 "兴复汉室"竭忠尽智,效死不渝。表文言词恳切,读后催人泪下。古代有武侯祠"读《出师表》不落泪者不忠"之说。《后出师表》是在街亭失利后,诸葛亮又一次上疏的一份表文。流传千古的名句:"鞠躬尽瘁,死而后已"即出此表中。此墨迹相传为南宋著名抗金将领岳飞手书。岳飞兼资文武,能诗善书。据说,他在抗金途中,宿于南阳武侯祠,应道士之请,书写了前后《出师表》;书写时,满怀激情,一气呵成,涕泪四流。

  二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中,供奉着刘备的贴金泥塑坐像,两侧偏殿,分别供奉着关羽、张飞等人,与殿相接的东西两廊,是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。

  刘备像高3米,共戴天平冕冠,身着黄袍,手捧朝天圭玉,宽面大耳,神态静穆。左右侍者,一捧玉玺,一捧宝剑。

  刘备 (161一223),字玄德,河北涿州人。24岁时,他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义,后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣,他在军阀混战中屡遭挫败,流离失所,先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐,拜诸葛亮为军师,赤壁大战后,势力才得到发展。刘备胸怀大志,注重信义,待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战,最后占据益州,于公元221年在成都称帝。不久,为夺回荆州,替关羽报仇,他兴师伐吴,史称虎亭之战。结果,刘备被吴国陆逊火烧连营,遭到惨败,羞愤病死于白帝城 (奉节)。临终前,他把幼子刘禅 (小名阿斗)和国事托付给诸葛亮,史称"白帝城托孤"。

  在刘备像东侧,是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子,对北地王。在魏国邓艾军队进逼成都 时,他苦谏父亲,同来敌决一死战,与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极,去祖庙哭诉后,先杀妻子,而后自杀。他的以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像,由于他不能保住父业,投降了魏国,当上安乐公后 "乐不思蜀",不知亡国之耻,在宋代,他的像就被毁掉,自此没有再塑。正殿的两壁,悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》,传文录自陈寿史书《三国志》。蜀国的兴亡,可从刘备、刘禅传中了解始末。

  东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多,头戴冕旒,红脸,丹凤 眼,卧蚕眉,两眼半睁半闭,美髯垂胸,身着金袍,手执象简,一付帝王打扮神灵面孔。

  关羽 (?一219),字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将,号称 "熊虎之将"。他俩与刘备 恩若兄弟,情同手足,因此衍生了"桃园三结义"的故事。关羽曾被曹操俘获,在曹操封官加爵的拉拢下,仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州,他曾发动攻势,水淹襄樊,活捉曹军大将于禁,斩杀庞德,威震华夏。最后,因骄傲轻敌,被东吴将领吕蒙偷袭,与关平、赵累等人同时遇害,丢失了荆州。陈寿《三国志》评论他 "傲大夫而亲士卒",傲慢轻敌是导致他失败和被杀的重要原因。历代统治者对关羽十分推崇,使他成了武侯祠了"忠义"的化身。在宋代,他被追封为王,到了明清时代,加封为关圣大帝,诏令全国各地修庙祭祀。因此,这里的关羽像也成了帝王打扮。

  西偏殿是张飞祖孙三代的塑像。张飞面色漆黑,豹头环眼,燕含虎须,像貌威猛而有生气。

  张飞 (?一221),字益德。《三国演义》称 "翼德"。他早年追随刘备打天下,勇猛善战,是三国时代 的一员虎将。刘备在当阳长阪坡被曹操打败,张飞领20多人在后面阻击。曹兵来时,他立马横枪站在桥头,大吼一声,说:"我是张益德,谁敢来决一死战!"曹军居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退了曹操的百万 大军,桥下河水也为之倒流。张飞常常无故鞭打部下,因此被部将张达、范强暗害。陈寿《三国志》评论他 "尊君子而不恤小人"。他不关心群众,不尊重下级,也遭到失败。

  武将廊内有蜀汉著名将领14位。他们或因战功卓著,或因战死沙场,被立像表彰。赵云居于武将之首,他是一员智勇双全的将领。在当阳长阪坡,他只身在曹军重围中冲杀,保护了幼主刘禅。在汉中争夺战中,他凭胆识,杀退曹军,刘备称他 "一身都是胆"。其他著名将领还有马超、姜维、黄忠等。马超武艺高强,当他还是一文独立势力时,曾在潼关大败曹操,弄得曹操割须弃袍,狼狈不堪。曹操曾说:"马儿不死,吾无葬身之地!"后来他战败失势,归降刘备,被封为五虎上将。姜维本是魏国一名小将,诸葛亮首次出祁山攻打曹魏时将他收降。因忠于蜀汉,文武双全,受到器重。诸葛亮死后,他担负起蜀国的军事重任,曾九伐中原,力图完成诸葛亮 "兴复汉?quot;的遗志。黄忠,也是蜀国的五虎上将,他老当益壮,征战中总是身先士卒,勇冠三军。

  文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识,为官清正。董允直言敢谏,后主刘禅也畏惧他三 分。邓芝不仅在 "东联孙吴北拒曹魏"战略上立下功劳,而且终身不置私产,临死时家无余财,可算是清正 廉洁。蒋琬、费讳,是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位水相继位人。二人才干虽不及诸葛亮,但能忠实执行诸葛亮的政策,在执政期间,均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是庞统。庞统才思敏捷,博学多智,年轻时得"凤雏"的称号,与诸葛亮齐名。开始并不为刘备所赏识,经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐,又亲自与他交谈时政后,方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城 (现广汉市)的战役中被乱箭射死,年仅36岁。

  出刘备殿,低一个台阶,就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体 现。过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的匾额对联。

  出过厅,就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联,即"能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思"。联文是清末云南剑川人赵藩撰书 武侯祠,成都旅游景点武侯祠旅游,成都旅游指南,成都旅游攻略
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