每当夕阳落，独自站在这里，听到的是雪绒与石兴擦肩而过的音乐，彤红的晚霞总是会让人想起历史上那一张张生动的面孔，抚摸大地，贴耳倾听，有战马猎猎，风旗招展，有艰难的跋涉，有静静的哨声，你能听见一代赞普平静而又传奇的诞生故事，你能看见阿古顿巴从这里出走，演绎出一个个动人的世俗欲事，你还能幻想一代宗师莲花和觉吉巴天颂恭等风尘仆仆一路赶来拯救众生的情景。你能记住许多名声远扬的高僧大德。

　　这些人物或世俗，急迫神话，他们有的出生在此，有的仅仅路过，但是和西藏所有地方一样，在一个个有炊烟的帐篷或白色的村庄，一代又一代人们传递着他们的信息。他们的名字仿佛溶在我们的血液里，我们难以割舍！

　　如果说他们的存在，让这座平静的山谷生动而又高尚，那么直贡梯寺永远是他们最经典的点缀。

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　　1143年一个普通的孩子诞生在多康玉树，这个孩子的父亲是一位喻伽师叫多吉，母亲叫热西萨，这个孩子从小便熟读经书，心怀慈悲。25岁时来到山南邓萨梯拜帕母竹巴多杰杰波为师，在他的教授下学习达波噶举密经，完成后在爱琼修行洞中苦修六年并得到正，最后登上了邓萨梯的法座。

　　就是他在1179年，来到了这座山谷。此前直贡仅仅是指这里的一座山沟，他的出现意味着这座平静的山谷将迎来一个崭新的时代。或许是智者的眼光，或许是这块土地自身的魅力，或者我们把它叫做缘分。总之在这一年他以直贡将木雅贡仁的修行处作为基础开始兴建直贡寺。

　　于是人们纷纷前来学习膜拜，一时间这里开始热闹起来，从此觉巴吉天颂恭的名字被越来越多的人所熟知。他的弟子在最多的时候达十八万之众。为了广传佛法，他又把众多弟子派往西藏各地到了今天，我们在西藏的许多地方都能感受到当年的影响。

　　从此人们开始把这一地方叫做直贡，教派也自然而然地被人们称为直贡噶举派。

　　从那时侯起这里绿色的山谷有法号和颂经声回荡，催醒早起的飞鸟和寂静的心，从那时候起，茶马古道上马帮的铜铃和寺院的风铃交织在一起。一幅天上人间的真实写照。
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