藏地的出家人同汉地不一样，是由家里供养的。但才波喇嘛既然出家，就不和家里人住在一起。他们家还有阿爸，阿妈和两个妹妹，其中一个妹妹也出家了。我们到达的时候，阿妈正在黑暗中把三只小羊从老羊身边牵走。老羊咩咩的声音直接吸引了我，天底下所有的动物，除了人，都会引起我的注意和热爱。这是我业习中的分别心，德兰特别批评我把同情心当作慈悲心，我很不服气。我拽拽小羊羔的角，摸摸他们的脸，把我最纯真的祝福和所有的功德回向给他们。阿妈咯咯的笑着看我笨手笨脚得跟小羊羔旖旎。才波妹妹让我挑一个小羊羔带回家。我又惊讶又感动，赶忙向她解释，我们那里不可以养羊。才波妹妹觉得非常不可思议，连连用不标准的汉话问我：不可以？我告诉她我们这里可以养“喵喵”和“汪汪”的时候，她才略略释怀。

走进屋子，坦白的讲，很脏。最醒目的是一台藏式的炉子，两个破了的沙发，还有两张自制的小矮凳。除此以外，就是一些杂物。才波妹妹让我们坐在沙发上，我们执意不肯，请阿妈坐。最后阿妈坐了一张，明缘坐了一张，我靠着明缘坐在小板凳上。才波妹妹扯开一个麻袋，用手哗啦哗啦的把一堆黑乎乎的东西放到炉子里烧水。一种特殊的臭味在屋子里回荡，还有看不见的烟味让我嗓子很不舒服。我小声问明缘那是什么，明缘笑眯眯的告诉我：这就是传说中的牛粪。靠，这就是牛粪！前两天楚川跟我讲，到了高原我可以背着小背篓去山上捡牛粪，还诱惑我说，如果在高原上看到牛粪，你的眼睛都会发亮。我以为那是多么的风情万种！在接下来的五六天里，无论在学院还是年龙，这种味道都伴随着我，直到把我的头发和衣服都熏透。我问多杰，如果在回去的飞机上有人坐在我旁边，闻到我身上纯正的牛粪味，他会有什么想法？多杰说：那个人会觉得你很有味道。

阿爸回来了。看到我们他很开心，不停的说“哦呀”。这是我学到的第三个藏语单词，此前我学会了“噢类”（有人吗？）和“卡卓卡卓”（谢谢），并且以后频繁使用。我发现藏民也频繁使用这个单词。阿爸高高的，很魁梧，脸色黑的透亮，皱纹让人看着亲切。这不仅是才波喇嘛的阿爸，也是门措上师的阿爸。他是一个拥有藏医传承的瑜伽士。阿爸用很难听懂的汉话问我们从那里来。我说我是江苏的，阿爸又“哦呀”，然后说“好”。我想他大概不知道江苏是那里。阿爸又问我们叫什么名字。我跟明缘费力的向他解释我们的法名，因为这已然比我们的学名容易多了。但阿爸还是不能理解，阿妈和才波妹妹也加入了讨论，结果是越来越糊涂。我的名字变成了“德国”，明缘变成了“美元”。突然我想起以前昂嘎堪布曾经给我起过一个藏名，因为一直期待着请年龙上师给我起藏名，况且我也不打算学习萨加的传承，因此这个名字被遗忘了很久。尝试一下看！我说我叫“贡嘎秋吉”。大家居然立刻听懂了。